萬神記第11章 功法之秘

忍野扇 / 著
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萧青之所以有这个念头,说起还是因为九梵化神术的古怪所致,因为通这半年的了解,早已得知,修仙途刚开始的时候,第步须将的先天之息融入丹田海炼成真灵气,这个程由于是无法逆转的,从而被修仙者称之为固元,固元之才会真正踏入门的气层次,自此开始漫漫修行之路,可这九梵化神术却再三告只能是尚未固元的才可修炼,追究其中原因,也是三言两语就说的清楚。

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讲,修仙者因为是应天地而生,的先天之息生都带着同的天地五行属,而在开始固元的时候,丹田海会与先天之息同化衍生,两者的属同时稳固,以至于诸多修炼之的灵气全是有属的,诸如五行风雷属皆在此列之中。

点却正好与九梵化神术相径,因为九梵化神术会在固元之抢先步,强行将先天之息炼化成无属,从而使得丹田海在固元途中也同化成无属,这样,新的丹田海方能容纳九梵化神术的无属灵气,而九梵化神术将这种无属灵气称为天混沌灵气,从此,修炼之的灵气可受属灵气的克制,收其的灵气调息时,也会被九梵化神术炼化成无属的灵气为己用,可谓是得,此乃九梵化神术的开创初衷,亦是其中的髓之

萧青得知这个原因之,啧啧称奇了好阵,同时将创这功法的两位老辈佩的五投地,这样天换、将有化无的修炼之法都能想得愧为三灾境界的修士。

而在这半年时间中经九元子的指点,也终于知三灾境是哪层修为了。

修仙者尖强者之中早有三灾九劫的传闻,而这三灾和九劫都是对应的修为境界,若有机缘从元婴境界突破化神境界,再将化神境突破之入三灾境界,这个时候就是修仙者与月争光的时候,九元子告诉古之时的弃仙海战中就有诸多三灾境界以能古修士,法通玄震古烁今远非如今修士可比,所以才能造成那么的破

至于更层的境界,九元子只说了句三灾境之是九劫境界,但那个九劫层次的能之是区区生灵界的类可以谈论的,所以三灾境是萧青此刻所知的最的修仙等阶,想想九元子所说以及弃仙海之战的威名,由得让心底里冒丝强烈之极的渴望。

故而回想当时九元子说话间的舍的模样,概也是知这个况的,可是这还是萧青气愤的最重的原因,因为第

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