中華秘典第一百八十一章【中华帝国】

風天小畜卦 / 著
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周王朝(公元1066-256)

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周王朝帝系表

西周朝

文王-武王-成王-康王-昭王-穆王-共王-懿王-孝王-

夷王-厉王-共和行政-宣王-幽王

东周朝

平王宜臼-桓王林-庄王佗-厘王胡齐-惠王阆-襄王郑-顷王壬-匡王班-定王瑜-简王夷-灵王泄心-景王贵-悼王-敬王□-元王仁-贞定王介-哀王去疾-思王叔-孝王嵬-威烈王午-安王骄-烈王喜-显王扁-慎靓王定-赧王延

西周的起,发展及亡:西周(公元1066-公元771年)从武王灭商建国,到幽王亡国,共历三百多年,是中华帝国的个重时期,也是中华古典文明的全盛时期,质,神文明对世历史的发展有很的影响。

先周是活与中原西部黄土原的个古老部落。周的始祖传说是「帝喾(音「库」kuˋ」元妃「姜嫄」的子「弃」。「弃」在「帝舜」时担任农师,号称「稷」,民耕稼有功,分封于邰。商朝初年,代「公刘」率族迁到磁。到古公「亶」时,又迁到岐山南边的周原(今陕西岐山县)定居,逐渐发展成个新的西部,自称为「周」。「古公」的幼子「季历」继位,修行义,发展生产,驱逐夷狄,量更为强,与商发生矛盾。商王「文丁」派将季历杀,「季历」的子「昌」继位。昌号称」西伯」,仁慈民。礼贤士,天投奔。周的发展,使商纣到威胁,于是将西伯昌于羑里七年。周以珍和美女将西伯赎。此,在吕尚的辅佐,西伯昌表面耽于游乐,对「殷纣」十分驯,实际却更为积善修德,和悦百姓,发展生产,使更多的诸侯归附,而征讨的诸侯和商的盟国,终于三分天有其二。成为所谓的受命之主,而自称王,即周文王,并将都城迁到邑(今陕西安西南沣西岸)。九年,周文王逝世。其子发继位。称武王。继续以吕尚为师,「周公旦」为辅,「召公」、「毕公」等为主助手,继续文王未的事业。将都城扩至沣以东的「镐京」(今陕西安县境),积极作灭商的准备。两年,武王在盟津召集八百诸侯会师盟誓。文王受命第十年十二月,武王兵潼关。联各方国诸侯,挥师东向,于次年二月甲子在牧打败商朝的军队,杀殷纣王,史称「武王灭商」,建立了中国历史个朝代「周朝」。周朝经历了三十七代天子。八百多年,到公元二百六年,才被秦国灭掉。公元770年,平王迁都洛邑(今河南洛阳)。镐二京在西,洛邑在东。习惯称公元770年以的周朝为西周,以的为东周。

武王建周封功臣谋士,如将「吕尚」封于「齐」,「周公旦」封于「鲁」,「召公奭」封于「燕」,叔「鲜」封于「管」,叔「度」封于「蔡」。据说,周初总计分封了七十个诸侯国,其中兄之国十五,同姓之国四十。封邦建国的目的,是加强对各地的统治,并作为周王室的屏藩。诸侯再在自己的封地里分封卿夫,卿夫又在自己的封地里分封士,这样自统治民。武王,其子「诵」继位,为「成王」。成王年少,天初定,「周公旦」恐怕诸侯,以王叔摄政。「管叔」、「蔡叔」,与殷纣之子「武庚」,带领淮夷,发。周公毅然率兵东征,平定了叛,诛杀了武庚和管叔,放逐了蔡叔,收伏了殷的余民。为了加强对东方的统治,周公奉成王之命负责营建「洛邑」的工作。洛邑建成,成王到洛邑王城,会天诸侯和四夷君,并将跟随武庚叛的殷遗民迁「成周」,以控制。周公还制澧作乐,建立了周朝的各项典章制度,确立了以宗法制度为中心的政治制。成王曾自讨伐东夷,使东部得以安定。成王,继位的康王继承先王的事业,勤于政事,平易近民,刑罚几十年用,社会更加安定。

武、成、康三代,政治清明,是周的黄金时代。但到第四代天子「昭王」时,就现了危机。当时,王微缺,「周昭王」贵为天子,南巡汉时,却被船夫用特制的胶船暗算,葬于鱼之中。「周穆王」继位,为了恢复周王朝的威望,新设太仆职,作为太御众仆之,以加强王朝的中枢管理。制定刑律,减刑罚,以加强对臣民的控制,施善政于天西征犬戎,南摄夷,对边远民族的侵扰行积极的防御,制止了掠夺。穆王又曾东平「徐偃王」所率徐夷诸部的反叛,南讨「楚国」,会诸侯于「山」。

「穆王」以,周朝逐渐衰微,「共王」、「懿王」、「孝王」、「夷王」四代,由于周围戎狭的断侵扰,王朝陷入期的战争之中,国消耗很加重对民众的剥削,国矛盾益尖锐。有的贵族也开始破产,而表现对现实的愤懑。

期的矛盾逐渐积累,使王朝产生了刻的危机。在这种继位的「周厉王」,采取安民众、发展民生的措施,反而任用佞臣,肆挥霍,连年对外征战,本加厉地剥夺,垄断山泽之利,引起民众的和议论。就派巫师监视,杀议论的,使矛盾更为尖锐。三年以,愤怒的镐京居民终于发起,将「厉王」流放到「彘(音「至」zhiˋ」,由「周公」和「召公」共同执掌政权,历史称为「周召共和」。共和元年即公元841年,中国历史从这年开始有了明确而且连续断的纪年。「周厉王」子「宣王」整顿朝政。曾经使周王朝有所复。但到第十二代天子周幽王时,王朝的危机更为严重。关中地区发生地震、山崩和河枯竭等严重自然灾害,周幽王恤灾民,反而更加奢侈腐化。贪得无厌。为了博得宠妃「褒姒」笑,幽王举烽欺骗诸侯勤王。最严重的问题是,幽王决定废去王申氏,杀掉太子「宜臼」,另立「褒姒」为王,立褒姒的子「伯」为太子。「申」申侯于是联西方部族犬戎,举兵打周幽王,在骊山幽王,据走褒姒。幽王的子「宜臼」即位时,关中遭受兵洗劫。残破堪,犬戎又扰。「周平王」宜臼只得将都城迁到洛邑,史称「平王东迁」,东周开始。

政治制度:

西周的官制,更为繁杂。周王左右的辅佐为太师、太傅、太保。称三公。三公之有三事官(政务官、事务官和地方官)、四方(诸侯和方国、部族)和卿事寮。王朝官员为:总揽朝政的太宰、掌祭祠礼仪的太宗、掌历法记事的太史、掌祈祷的太祝、掌神事的工、掌占卜的卜,称六卿,六卿的僚属,总称为卿事寮。王朝还有掌土地和农的司徒、掌百工职事的司、掌军赋军政的司马、掌版籍爵禄的司士、掌刑罚的司寇,称五官。为王室务的廷事务官,有三公之佐的三少(少师、少傅、少保),有、辅、弼、承四辅。有膳夫、缀、小臣、寺竖、阍者、门尹、司王宥、师、师、酋、太仆、御、右、萃车、趣马、师氏、虎资、舆、医、艺、隶、太子宫尹等。在王畿外的封国,称为四方,包括侯、甸、男等诸侯。王朝有时派使臣到诸侯国任监国。诸侯在自己的封国仿照王室设置百官有司,成为相对独立的政权,主有三事官,即司徒、司马、司。分掌政务、司法和民事。周的各级主官吏,都是在宗法制度基础世袭,而且文武分,平时治民,战时就是各级将领。周朝的地方制度。有国、都、邑、、鄙。周王和诸侯的都城为国,诸侯国中的城为都,小城为邑,此外的地方称为或鄙。

经济文化:

西周时,锋利的青铜农得到较普遍的使用,行了规模较的垦殖和耕耘;原的抛荒制被休耕制代替,土地利用率提;沤治和施用肥,以烧法防治病虫害,标志了田间管理的新平。王朝中担任司稼的官员必须熟悉作同品种及其适应地区,从而更好地指导农业生产。农作品种增加,谷类有黍、稷、粟、禾、谷、梁、麦、稻等,豆类有菽,任菽、藿等,类有、苴、苎等。王朝特设场,专管园圃,从事蔬菜、瓜果的生产。

西周比较重的手工业都由王室和诸侯控制,众多的百工在司的领导负责管理各项手工业,其中最重的仍然是青铜铸造业。其分布地区很广,生产能,效率和平提,铸造工艺改。发明了模翻制数范和焊接的技术。陶器业已逐渐采用法,产品走向规格化。原始瓷片的烧成温度已达千二百度以,胎质更为腻,施以青、黄釉,矿组成已接近瓷器。能够生产石灰石──硅石琉璃。漆器制作逐渐普遍,器表苎,施以、黑两种彩绘,颜美。家蚕的饲养十分普遍,纺织成为农家的项重副业。丝织有斜纹提织品和绣品。已经掌的微生脱胶法,以维分离

西周时,商业已成为社会经济可缺少的部门,由官府垄断,设有质之官作为市场的管理者。商贸的品种有隶、牛马、兵器、珍异等。西周的货币除贝以外,已开始使用青铜。

科学发展:

中华科学、思想文化的源泉是《易》。作为儒家六经之的《易经》,最早提「天文」的定义。《周易》虽然成书于战国时期,但表达的确实是周代型成的天命思想。《易》说:「观乎天文,以察时,」《易.系辞》说:「天垂象,见吉凶,圣象之。》等等,西周萌生的阳思想。对中国天文学的发展有着重的影响。《周易》有很的形成和发展程。被称为河图、洛书的东西,是烧灼卜骨的表现,是远古先民在期生活和占卜的实践中的理思维和形象思维互相串连、互相渗透的反映。相传伏义氏将其归纳总结,对蓍草反复排列。而画为八卦,将天地间万的现象都包括于其中,这是原始的易。,据说经周文王的悉心钻研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,称《周易》。它以简单的图像和数字,以和阳的对立化,阐述纷纭繁复的社会现象。显示成千万直至无穷的数字,有以少示多,以简示繁,充化的特点。其所以称为「易」,郑玄解释有三义:是简。二是易,三是易。就是讲万之理有,现象在化,而些最基本的原则又的,这就从客观世界的辩证发展中了理论十分富的朴素的辩证法。旧说到期,孔子对《周易》行解释和论说,完成十翼。即《易传》。这样,《周易》就发展成为容博的阐述宇宙化的哲学著作。

功臣名将:姜尚,周公旦,召公奭

秋(770-476)

秋时期,始于「平王东迁」。得名于鲁史《秋》。是中国历史社会经济急剧化,政治局面错综复杂。军事斗争层穷,学术文化异彩纷呈的革时期,是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的渡时期。

和戎族入侵的织打770年,周平王被迫放弃「镐京」。依仗晋,郑等诸侯的量迁都「洛邑」。从此王室开始衰弱,周天子号令天的时代复返。诸侯争霸,国兼并,夫专政与夷夏斗争登舞台。

秋初年,小诸侯国见诸经传的有百七十余个,然其会盟、征伐事迹彰彰可考者,外齐、晋、楚、秦、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。

平王东迁以些诸侯国经期休养生息发展了起,而王室的量却逐步衰微,渐渐丧失控制诸侯的能。强了的诸侯,再对周王室唯命是从了,们有的蚕食周的土地,有的伐别的诸侯国。周桓王十二年(708),周桓王带了军队去讨伐桀骜驯的郑国,郑伯仅敢于领兵抗,而且打败了王师,中了周王的肩膀。这说明,这时周王的地位已经严重降,只是还保存着天共主的虚名罢了。孔子将鲁隐公元年(722)到鲁哀公十四年(481)的历史修成了部史书《秋》,就把这段历史称为秋时期。

秋时期,见于史书的诸侯国名有百二十八个,但比较重十几个,它们主是位于今天山东的齐、鲁,位于今天河南的卫、宋、郑、陈、蔡,位于今天山西的晋,位于今天北京及其周围地区的燕,位于今天陕西的秦,位于今天河南、安徽南部和两湖的楚,位于今天江苏中南部的吴和位于今天浙江带的越。这些比较的诸侯国凭借其实,用战争扩充领土,迫使弱小国家听从的号令,并互相争夺,形成了诸侯争霸的局面。霸,又写作伯,就是诸侯中的老的意思。

最早称霸的是齐桓公。齐是太公吕尚的封国,其历代君主致于整顿政治,发挥滨海鱼盐的优,提倡家纺织业,发展商业和手工业,使其国逐渐发展起。齐桓公(685-643在位)继位,以管仲为相,整顿国政,废除公田制,按土地的肥瘠,确定赋税,设盐、铁官和铸钱,增加财政收入,寓兵于农,将基层行政组织和军事组织,增加了兵源和作战能,迅速成为华夏各国中最富强的国家。然就打起了「尊王攘夷」的号,多次会诸侯,帮助或涉其它国家,抗夷狄的侵扰,终于在周僖王三年(679)成为霸主。周惠王二十年(656),齐桓公带领八个诸侯国的联军,以优迫使楚国,订立了召陵(今河南偃城)之盟,其霸业发展到峰。

齐桓公,齐国现争夺君权的量削弱。楚国乘机发展,先灭了它北边的几个小国,重新把矛头指向中原。宋襄公(650-637在位)以抵制楚北侵为号召,企图充当中原的霸主。但无论从国和业绩看,宋襄公都够称霸。周襄王十五年(638),楚宋两国的军队在泓相遇,宋军败,连宋襄公都被伤了去。

正当楚国称雄中原的时候,西部的晋国发展了起。晋文公重耳(636-628在位)曾因「骊姬之」,在外流亡十九年,饱尝艰辛。即君位改革政治,发展经济,整军经武,取信于民,安定王室,友好秦国,在诸侯中威信很。周襄王二十年(633),楚军包围宋国都城商丘。次年初,晋文公率兵救宋,在城濮败楚军,成为霸主。

晋文公,秦穆公谋向东方发展,被晋所阻。崤地战,秦全军覆没,转而向西,并了些戎狄部族,称霸西戎。

楚国在城濮战,向东发展,灭了许多小国,南到今云南,北达黄河,经济文化发展。楚庄王(613-591在位)改革政,平息利,国更为强,竟向周定王的使者询问周鼎的重。周定王十年(597),楚与晋会战于邲(今河南武陟东南),胜。久,又兵围宋,晋敢去救,于是中原各小国纷纷归向于楚,楚称霸中原。

连续断的战争给民带的灾难,也引起中小国家的厌倦,加以晋楚两敌,谁都无法吃掉对方。于是由宋发起,于周简王七年(579)和周灵王二十六年(546),举行了两次弭兵会盟,从此,战争减少。

当中原诸侯争霸接近尾声时,地江浙的吴、越开始发展。周敬王十四年(506),吴王阖闾以伍员(伍子胥)为将,统兵伐楚,楚都郢。周敬王二十四年(496)又挥师南伐越。越王践率兵战,越夫灵姑浮中阖闾,阖闾因伤逝世。周敬王二十六年(494),吴王夫差为报仇,兵败越,越王和,给吴王珍美女西施,自己自为夫差牵马。吴王乘胜向北败齐军,成为小霸。越王践卧薪尝胆,十年生聚,十年生息,终于在周元王三年(473)消灭吴国,夫差愤自杀。践北与齐晋会盟于徐,成为最个霸主。

据史书记载,秋二百四十二年间,有三十六名君主被杀,五十二个诸侯国被灭,有小战事四百八十多起,诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。

秋时代,先现五个霸权,史学家称为‘秋五霸‘。

郑庄公,齐桓公,宋襄公,秦穆公,晋文公,楚庄王,吴王,越王

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