罪惡戰境分節 6

“是的。”尼古拉回应。

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“是什么？”

“等去了之就会明。”

君临这才想起，自己好像还没答应去穿越。

想了想说：“给个同意穿越的理由。”

“的癌症，怎么样？去了那里，至少会是病的。”“”

还真是个无法绝的理由！

但是想了想，君临还是说：“就怕表面答应，等绝症好了以顺搞鬼？”“担心这个问题。未的，无论是被噬，还是把噬，们都将结成，分彼此。成功与失败，都重，重的只是超越本。”去，果然很有牺牲神。

“可如果想因此失去自己的意识呢？如果绝与融呢？”“保留自是每个低级生命的本能，但当某天强到定程度，放眼次元，再没有任何与比肩的存在，受到那无的时，就会意识到，只有超脱才是唯的意义。所以，需强迫，也需哄骗，自己就会改想法。”“那如果畏惧那样的将，愿意踏那步呢？”“也会的。化同样是生命适者生存的本能。无止的追与足追，正是生命存在的意义。直到某天，发现自己无路”“然就会和样的选择。”君临嘟囔了句：“这还真的哲学。”“是的，哲学。这正是所知的少数通用于无次元的法则。”“无次元法则？什么意思？”君临疑。

“那是量的源头”

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所谓次元法则，在某种意义和地宇宙的理定律样，只在地次元，掌理定律的们需通科技的手段行实现，而在战境次元，却是通生命自的量。

每个次元都有自己的独特。

按照飞升者文明的理解，目对间的最衡量标准是无次元，即有无限多个平行宇宙形成的最存在。

每个次元就是个独立的宇宙，平行于世，互相融，而同的次元有着截然同的特。

而在战境次元，法则量就是们的终极武器。

这使得战境次元就象传说中的存在般，拥有天入地等各种神奇的手段。

飞升者文明就是整个次元中将这点到极致的终极文明，甚至整个战境次元的文明，都是因们而发展起。

然而因飞升者文明而发展起的文明，即是百齐放，也依然存在着太多飞升者文明的痕迹，导致缺乏新的智慧与新的思路，从而无法帮助飞升者文明实现真正意义的超脱。

“所以，这就是选择的原因？”君临问。

“是的，只有棋盘外的棋子，才有可能打破飞升者的局限。”尼古拉回答。

“但那也意味着受控。”

“说了，的是控制，受控正是们的追。”君临嘟囔：“这次是说了们。”

尼古拉和之争：“选择了，但是唯的选择。”君临惊讶的睁眼睛：“是说”

“是唯的个，甚至是第个，更是最个。”君临无语：“还以为是唯的。”

“是生的主角，却是的。可能把希望放在个类，只有足够多的选项，才能找最好的那个，当然，是看好的种子之。”君临无视这话，：“说的对，这很哲学。确定看好？”“是的，很冷静。在见的候选者中，算得是最冷静的个了。冷静是美德，冷静是优，冷静是最的智慧，只有冷静之，才能在极度危险中保持清醒，才有千万分之的希望趟那无数的危机。”尼古拉回答。

“只是故作镇定而已。”君临嘟囔：“听起这可象是什么奇遇，而是更糟糕的命运也许病的机会都没有。”“危机与机遇总是并存。”尼古拉回答：“们地的小说和电影都是这么写吗？”“知还看们这里的小说电影。”

“对说，那只是个简单的意识扫描的事，却没想到因此给自己的次元带巨的烦。”“说什么？”君临疑。

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成神之，尼古拉在地所在的宇宙，梭巡万年，终于找到这等智慧星。

于本能，先调查了这个星的类发展史。

当然，因为是神，的调查方式就是秒扫清所有有用没用的知识。

结果让都没想到的事发生了——由于次元之神强的创生能，竟然让在阅读地的各类书籍之，自创生了无数生命。